abril 10th, 2009 by Arkivperu

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23 Responses to “Super Epsa; “Felices Fiestas Patrias” (1973)”

  1. Chicos no se porque tengo recuerdos de esos tiempos un poco de color gris, me explico, esto era antes el supermarket y luego paso a ser el superepsa y ya no habian importaciones y los productos eran limitados y habia siempre como una suerte de ambiente militarizado y nacionalista.
    Sin embargo, sobre esto ultimo, me llama la atencion que con el discurso patriotico y pro-campesino, en el mismisimo regimen militar de velazco se haya optado por una modelo occidental vestida de nhusta que a la larga termina siendo un mensaje un tanto distinto a lo que se queria anunciar en esos dias.

  2. ¿Por qué si era la tienda número 15 de la cadena la anuncian como ’1era. Inauguración’? ¿Acaso sería la primera tienda inaugurada desde cero bajo la marca Super Epsa y el resto sólo eran establecimientos transformados de Super Markets?

  3. Muchas veces se han utilizado a ñustas con razgos occidentales como modelos publicitarios o promocionales, lo cual en realidad es una contradicción:

    http://www.arkivperu.com/blog/?p=934
    http://www.caretas.com.pe/Storage/PublicacionesArchivos/Archivo/2093-v3Cz7Pc8Qn1Cy1A.jpg
    http://www.arkivperu.com/blog/wp-content/uploads/2009/01/hartog_paris_1967_arkivperu1.jpg

  4. Yo no veo la contradicción. Para empezar el traje no es de ñusta sino de campesina cuzqueña bastante occidentalizado (fíjense en las minifaldas). El de Maju no corresponde siquiera al de alguna campesina de la sierra, parece más bien una creación para ella inspirado en la vestimenta de las mujeres de la sierra de Arequipa. Bueno, y así tengan rasgos occidentales, son tan peruanas como cualquiera y tienen el derecho de vestirse con los trajes típicos de su país.

  5. Nadie les niega el derecho, claro está. En los concursos de belleza es incluso uno de los momentos desfilar mostrando los trajes típicos de sus países.

    Igual, no será algo extravagante para un extranjero ver la imagen de una ñusta o campesina peruana en Machu Picchu con las facciones de Maju? No digo que sea incorrecto, puede también simbolizar las diversidades étnicas que existen en el Perú, pero igual pienso que puede resultar algo insólito para el ojo ajeno.

  6. El detalle es que se conserva por decir solo el vestido pero se cambia al usuario tradicional como estrategia de marketing.
    En segundo lugar, no es usual usar la misma estratategia con los hombres, osea, modelos occidentales vestidos con trajes tipicos de la sierra.

    Estoy de acuerdo que por un lado hay integracion pero indirectamente se fomenta aun mas distancia al definir que solo el vestuario pasa el examen de los patrones esteticos.
    No uso la palabra racismo pues es polemica pero si puedo ver lo dificil que es llegar a un acuerdo respecto a como somos y como presentarnos ante el mundo pues por un lado hay diversidad y esta diversidad esta jerarquizada.
    Me llama la atencion, si, que en la epoca del velazcato hayan caido en la misma tendencia actual.

  7. En la época de Velasco hubo un estilo llamado “Pop achorado” en el cual se mezclaban los motivos nativos y los formatos multicolores de los años setenta. Una versión de modernidad a la peruana de entonces que se veía en la cartelística que apoyaba las reformas (fue la Epoca de Oro de este tipo de artes gráficas), en revistas de esos años como “Mundial” (la de los setenta, no la de la época leguiísta) o en las famosas vicuñitas que dibujaba Kukuli Barrionuevo.

    Más bien, la época de Morales Bermúdez sí me parece gris y verdosa, quizá porque había tanquetas en todas partes y las movilizaciones se solían hacer en julio. No sé.

  8. Tienes razón Javier. Revisando revistas, periódicos y avisos peruanos de mediados de los años 60 y comienzos de los 70 noté mucha creatividad y colorido en lo referente a lo gráfico. Se publicaban por ejemplo avisos de página entera preciosos en diarios como La Prensa y El Comercio (ya estaré mostrando algunos). A medida que pasaron los años este arte fue tomando un estilo más gris y sombrío y más representativo de las tendencias militares de esas épocas.

  9. aguanten, es monique pardo?

  10. Iba a decir exáctamente lo mismo. …Creo que es Monique Pardo.

  11. Zipo, creo que muchos sudamericanos prefieren mostrarse al mundo como gente de raza blanca, recuerdan el escándalo que originó una reina de belleza boliviana hace unos años con sus polémicos comentarios?

    “…desafortunadamente, la gente que no conoce mucho sobre Bolivia piensa que todos somos indios, de el lado Oeste del país, es La Paz la imagen que refleja eso, esa gente pobre y gente de baja estatura y gente india y… Yo soy del otro lado del país, del lado Este, que no es frío, es muy caliente, nosotros somos altos y somos gente blanca y sabemos inglés…”

    http://www.elsiglodetorreon.com.mx/noticia/90737.miss-bolivia-acusada-de-racista.html

    Monique Pardo? Será?

  12. “sabemos inglé” (sic, sin la “s”), con ese acentito cruceño.

    GH

  13. Me antecedieron, en la observación que estaba por hacer.
    A mí tambien, me parece Monique Pardo.

  14. Parece Monique Pardo, antes de ser “Fardo”.

  15. Un familiar mio vive por alli y ese local aun existe, es utilizado como mercado.

  16. Primera inauguración de un SUPER EPSA despues que estatizaron los SUPER MARKETS SUMESA, el único supermercado que el dictador ese confiscó.

    Tanto su imagen como el interior de las tiendas era algo lugubre, recuerdo con mi madre ibamos a hacer compras en uno cercano a casa, si mal no recuerdo por la Av. Guzmán Blanco.

    Dan
    http://www.tvnovelasperu.com

  17. Pareciera Monique Pardo , o “Fardo” como dice el buen Gregorio….acaso Monique se habrá presentado con ese atuendo en la habitación de Mick Jagger?

  18. Viendo caratulas de LPs setenteros… veo que Monique era mas gruesita que esta chica de Super Epsa. S.e.ú.o.

  19. Si me acuerdo de las tiendas Super Epsa en Lima hasta los ochentas ¿Alguien sabe si también hubo tiendas Epsa en provincias?

  20. Solo fueron en Lima, gracias a Dios, pues la verdad no había nada bueno en ellos. De la Cadena Súper Market SUMESA al estatizado Súper EPSA (Empresa Peruana de Servicios Alimenticios) había una abismal diferencia.

    Soy un gran defensor de la “industria peruana”, pero mientras esta cumpla con los standares de los productos foráneos, e incluso los supere, pero en EPSA no era así.

    Es decir se cambio de productos nacionales e importados de buena calidad a productos nacionales de pésima calidad. Por eso la industria nacional no mejoró en esos años, acostumbrados a no tenr competencia ni comparación con sus similares foráneos…

    Saludos,

    Dan
    http://www.telenovelasperu.com

  21. Habia un Super Epsa en la Urb. Santa Isabel en el distrito de Carabayllo, actualmente es el local de la Compania de Bomberos Carabayllo Nro 164

  22. La peor estupidez de los “gobiernos democráticos” fue no mantener los supermercados estatales; bien manejados eran un buen negocio. Ahora unos aprovechadores chilenos sacan muchísimo dinero y ganacias a costa del tonto peruano (pobre usuario esquilmado con las tarjetas).

  23. David, este es un foro de recuerdos, procuremos no politizarlo. Las veces que hemos cometido ese error, se han producido discusiones (en algunos momentos muy fuertes) que desvirtúan su finalidad. Todos (al menos la gran mayoría) ingresamos a esta pagina, para relajarnos de las tensiones del trabajo y otras obligaciones. Sigamos así.

    Hay foros que si son políticos. Por ejemplo, las ediciones en línea de los diarios de circulación nacional. Ahí podemos escribir nuestras opiniones de ese tipo y despotricar contra todas las autoridades que se nos ocurra.

    Aquí no. Déjanos con nuestros recuerdos.

    Saludos.

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